СОДОМ И ГОМОРРА XXI

пластическое шоу в стиле прогрессивного рока

В основу спектакля положена библейская притча о гибели погрязших во грехе печально известных городов. Эта библейская история осмыслена с точки зрения современности, где страшным Грехом человечества является Наркомания.

Спектакль создан в рамках международного проекта "Мир без наркотиков"
при поддержке:Регионального представительства ООН.

Автор либретто – заслуженный артист Узбекистана Джалол Юсупов
Режиссер-постановщик – заслуженный деятель искусств Узбекистана Наби Абдурахманов
Композитор – Альберт Халмурзаев
Художники-постановщики – Наталья Евдокимова, Ойбек Каюмов, Луиза Сулейманова
Балетмейстер – заслуженная артистка Узбекистана Малика Искандарова
Балетмейстеры-педагоги – Анна Тренина, Лейла Сейд-Оглы

Лот – Бобур Юлдашев (2001– 2006 гг.), Хасан Салихов (с 2007г.)
Дева – Васса Васильева (2001–2008гг.), Вера Владимирова (2004–2008гг.), Елена Водолазкина (2011-2014гг.), Анна Марусина (с 2011г.)
Люцифер – Анвар Картаев (2001– 2006гг.), Алексей Кондратенко (2007 - 2014 г.), Хусан Салихов (с 2014г.)

Спектакль - участник:

• Международного театрального фестиваля им. А.П.Чехова в Москве (июнь 2005 г.) По итогам, подведенным Международной конфедерацией театров, спектакль вошел в десятку лучших из   53-х фестивальных спектаклей представленных Россией, Францией, Германией, Великобританией, Японией, США, Китаем, Бразилией и другими странами.
• X Международного фестиваля русских театров стран СНГ и Балтии "Встречи в России" в городе Санкт-Петербурге в апреле 2008 г.)
• По итогам театрального конкурса Узбекистана спектакль “Содом и Гоморра XXI”- обладатель премии “Лучший спектакль года для молодёжи” (2001г.)
• Московского Международного телевизионно-театрального фестиваля «Молодость Века» (Россия, 2002г.). Бобур Юлдашев награжден Дипломом за лучшую мужскую роль.

Продолжительность спектакля – 1 час.
Премьера площадного варианта спектакля состоялась 26 мая 2001 года.
Премьера сценической версии состоялась 31 января 2004 года.

В основу спектакля положена библейская притча о гибели печально известных городов, к сожалению, не потерявшая своей актуальности и по сей день. Минимальные различия между древним сюжетом и современностью сказываются лишь во внешней атрибутике, использованной для создания спектакля.На смену одним порокам пришли другие, более современные - наркотики, однако, вина, как и прежде влечет за собой наказание в той форме, которую предусматривает не только закон Божий, но и закон человеческий.

Не случайно, что театр выбрал сюжетом своей постановки – извечную библейскую притчу о городах Содоме и Гоморре, погрязших во грехе и уничтоженных Создателем в огне и сере. Причем история осмыслена с точки зрения сегодняшней молодёжи и современного страшного греха человечества – наркотиков.

В этом спектакле языком музыки и пластики передаются переживания каждого героя, дается возможность зрителю сегодня ощутить атмосферу, погрязшего в пороках и гибнущего от Кары Господней, города с его грешным людом. Познать, как Добро и Зло идут бок о бок и только сам человек самостоятельно выбирает свое место в Жизни – на стороне Бога или Искусителя.

Своеобразна и необычайно современна музыка к спектаклю. Очень точно в её звучании избирается стиль прогрессивного рока, близкий и понятный молодёжи, ведь спектакль о ней и предназначен ей. Именно музыка исполняет роль проводника непосредственного контакта с молодёжной аудиторией. Театр взялся за очень сложное дело. Была опасность «переиграть» в таком не простом материале. Все нюансы удалось преодолеть, потому что спектакль делался не просто профессионально, а от чистого сердца, от огромного желания внести свой творческий вклад в международную акцию ООН «Мир без наркотиков».

Работа над первым вариантом спектакля началась еще 26 июня 2000 года. По заказу Регионального Управления ООН театр успешно провел акцию "Мир против наркотиков". Это дало повод для создания нового крупномасштабного проекта - площадного пластического шоу-спектакля "СОДОМ И ГОМОРРА XXI" – совместно с Региональным Управлением ООН и при поддержке Министерства по делам культуры и спорта Узбекистана.

В 2001 году спектакль получил Диплом Министерства по делам культуры и спорта Республики Узбекистан и Творческо-производственного объединения "Узбектеатр" в номинации " Лучший спектакль года для молодёжи". В январе 2004 года художественный руководитель театра Наби Абдурахманов осуществил в качестве гранта Творческо-производственного объединения "Узбектеатр" новый (сценический) вариант пластического спектакля "Содом и Гоморра XXI". 16 сентября 2004 года на сцене Молодёжного театра Узбекистана состоялась премьера новой версии пластического спектакля "Содом и Гоморра XXI" в сопровождении живой музыки в исполнении группы "TheFromuz". Первая версия записи музыки к спектаклю "Содом и Гоморра XXI" композитора, актера и режиссёра театра Альберта Халмурзаева была записана на студии при театре и издана отдельным CD-диском во Франции (2002г.) на студии "MUSEA RECORDS": саунд-трек спектакля "Sodom & Gomorra XXI" (Progressive Symphonic Poem).

По предложению руководства Международного театрального фестиваля им. Чехова в Москве был создан новый – третий вариант этого спектакля: сценическое действо не под фонограмму (как это было раньше), а в живом музыкальном сопровождении. Для этой работы были приглашены высокопрофессиональные музыканты рок-группу "The Fromuz". Спектакль прошёл на фестивале с оглушительным успехом.

В данный момент спектакль «Содом и Гоморра — XXI» идёт под фонограмму.

ЛИБРЕТТО.

1.И вот юноши и девушки,
исполненные невероятной силы,
энергии переполняющей,
сейчас не знают, ищут
где претворить ее могли б…
На счастье этим молодых
Дарована способность им
И к музыке, и к танцам,
В которых могут
Найти решение своих проблем…

И вот уже им мало танцев,
И здесь, сейчас они решают
Прожить историю вне времени
О возвышении души
И о падении на каменное,
Всё затмевающее дно соблазна.

Став исполнителями
И путешественниками
В никуда, в потери и страдания,
Они хотят прожить сейчас
Историю Содома и Гоморры.

2.И вот вокруг их город древний,
Подобный храму антики.
У алтарей горящих - два персонажа,
Имена которых Лот и Люцифер.

3. Вода, Земля и Небо, материя
Что создана для нас,
И Лот, подобно древнему жрецу,
Всем дарит в говорящем танце
Смысл познанья мира,
Материю Добра и Зла.

4.Но мало им всего
И вот они решают
Перенести историю свою
В сегодня, в город настоящий.
Знаком нам вид людей,
Что окружили Лота,
Преодолевшего Века,
Эпохи, но устремленного
К Гармонии все так же.
В руках его гитара.
Ныне это инструмент призыва
К Любви, той, что способна
Объединить врагов,
Друзей возвысить,
И Знаком чистой той Любви
Явилась Дева нам,
Она и разделила с Лотом
Всю глубину его дерзаний.

5.И Свет божественный
Освятил любви их танец.
И встретил Лот крылатых ангелов,
Спустившихся по Высшей Воле
К ним…

Но импульс Веры у людей иссяк,
Утрачена возможность Чуда.
И Люцифер весь город захватил.
В отсутствии стремления к Добру
Сила Люцифера
Становится огромной.
Она надвинулась,
Подобно черной туче,
Народ - склонился
Перед этой силой.

6.Дорога цвета крови
Распалась лепестками
Под ногами Люцифера.
И потрясенный этим зрелищем
Народ забыл о заповеди
“не сотвори себе кумира..”
И в забытьи своем
В Вертеп свой город превратил.

7.Среди толпы “звериной” Лот
Вызов Люцифера принимает.
И властью, данной Богом,
Талантом музыки своей,
Он увлекает за собой людей.

8. Однако слабый человек
Готов продать, убить, унизить,
И растоптать…
За призрачное удовольствие
Стать диким зверем
И распять,
Опять распять!

9.Но Силы Света не оставляют
Сынов своих в беде.
И ангелы встают у Зверя на пути.
И Высший Приговор
Всех ослепляет.

10.Лот ищет среди обреченных
Деву, которая заключена
В порочный, страшный Круг
Неутомимым Люцифером,
Алкающим ее души.

11.И пытка адская изобретена,
Смерти Свадьба!
Ада Вальс.
И вся толпа
В Лжерай увлечена.

12.Лот, верный своей молитве
Подобно Камню, на коем Храм стоит,
Изыдет Люцифера тою Силой,
Которою зовут Надежда, Вера и Любовь
И Всепрощение, и Обновление.
И свита черная уходит,
Уходит….
Не отступает насовсем.

13.Кумиры поколений окружают Лота.
Объятый ими Лот, смятенный
Отчаянно борясь с безумием людей,
Не может он покинуть поле
Битвы сей за души,
Но безнадежно все
Пред опьяненною толпой,
Что жаждет лишь тупого, черного
Смертного забвения.

14.И Небо становится все дальше,
А преисподняя все ближе, жарче
И вот уж красное, кровавое марево
Поглощает всех.

Но праведника доброй Силой
Увлекают и спасают
Ангелы.

И вот нет города…
Древнего, античного,
Забытого?..

И вот нет города!
Быть может подобного тому,

В котором
Мы живём…

Выдержки из священных книг:

После того, когда эти посланные пришли к семейству Лота: тогда он сказал: вы неизвестные мне люди. Они сказали: да, мы пришли к тебе с тем, о чем те и не предполагаю. Мы открываем тебе истину: мы правдивы. В конце этой ночи выведи твое семейство и иди в след за ним, ни один из вас да не оглядываеться назад, и идите, куда повелено вам. Мы повелели ему так сделать потому, что позади его, с наступление утра, те истреблены будут. Жители же города, веселые, пришли к нему. Он сказал: «это мои гости: не бесславьте меня; убойтесь Бога: не срамите меня». Они сказали: «не запретили ли мы тебе принимать к себе кого либо в мире?...» клянусь твоею жизнью: они, в упоении своими страстями, ходили изступленными. Но осветил их восток и, - грозный клик поразил их: тогда верх его Мы сделали низом его, и дождем пролили на них камни из глыб обожженной глины. В этом знамения для отмеченных знаками. И ныне чрез него постоянная дорога. В этом знамение для верующих.

Коран. Сура 15 Аль Хиджр.

«Вот, - говорят пророк, В чем было беззаконье Содомы, … в гордости, пресыщения и праздности… И возгордились они и делали мерзости пред лицем Моим, и увидев это, Я отверг их». И пролил Господь на Содом и Гоморру дождем серу и огонь от Господа с Неба, и ниспроверг города сии…

Ветхий завет

Ибо они народ, потерявший рассудок, и нет в них смысла. О, если бы они рассудили, подумали о сем, уразумели, что с ними будет! Как бы мог один преследовать тысячу и двое прогонять тьму, если бы Заступник их не предал их, и Господь не отдал их! Ибо заступник их не таков, как наш Заступник; сами враги наши - судьи в том. Ибо виноград их от виноградной лозы Содомской и с полей Гоморрских; ягоды их – ягоды ядовитые, грозди их горькие; Вино их – яд драконов и гибельная отрава аспидов.

Библия Пятая книга Моисеева. Второзаконие. 32 Втор 28:33.